NHÀ THỜ THÁI BÌNH GÒ VẤP

  -  
Giáo phận TPHCMGiáo hạt buôn bản MớiNăm thành lập 1955Bổn mạng Đức mẹ Mân CôiĐiện thoại 028 3996 4214Website giaoxuthaibinh.comFacebook /giaoxuthaibinh

I. HÌNH THÀNH VÀ PHÁT TRIỂN

1. HÌNH THÀNH:

Sau khi hiệp định Genève được ký kết kết, tổ quốc Việt nam chia đôi hai miền nam Bắc và lựa chọn vĩ đường 17 làm cho ranh giới. Thời gian đó một trong những đồng bào miền bắc bị chiến tranh phá hủy nặng nề, muốn đi tìm kiếm cơ may thi công lại đời sống. Do vậy, miền nam bộ vốn tất cả tiếng là khu đất đai phì nhiêu màu mỡ trù phú, khu đất rộng fan thưa, đã cuốn hút nhiều người dân xứ Bắc đến trú ngụ để làm ăn sinh sống. Trong yếu tố hoàn cảnh “đất lạ quê người” này, đồng bào thường xuyên tập trung vào một số khu vực để thuộc sớm tối bao gồm nhau, chờ ước ao có ngày trở về quê cũ.

Bạn đang xem: Nhà thờ thái bình gò vấp


*
Đức cha PHÊRÔ MARIA Phạm Ngọc Chi

Bằng sự mẫn cảm của vị nhà chăn, ngày 23.8.1954 Đức Khâm Sứ Toà Thánh tại hà nội đã đề cử Đức thân phụ Phêrô Maria PHẠM NGỌC đưa ra Giám Mục Địa Phận Bùi Chu, vào khu vực miền nam xem xét tình hình để rất có thể thành lập những xứ đạo cho giáo dân khu vực miền bắc di cư. Với ra quyết định này, khát khao của mọi người đã loé lên niềm hy vọng.

Ngày 27.8.1954 Đức cha Phêrô Maria PHẠM NGỌC chi được Đức cha CASSAIGNE Giám Mục Địa Phận thành phố sài thành uỷ nhiệm phụ trách các giáo dân miền bắc bộ di cư đang ngụ cư trên địa bàn Địa Phận dùng Gòn. Với sự ủy nhiện này, Đức cha Phêrô Maria PHẠM NGỌC chi đã cho triệu tập cuộc họp gồm những Đức phụ vương và những Linh mục đại diện các Địa Phận di cư, để cùng bàn luận chương trình cứu giúp trợ và định cư rất nhiều đồng bào miềm Bắc di cư. Ngày 26.9.1954 Đức phụ thân Phêrô Maria PHẠM NGỌC bỏ ra gởi thư chung có thể chấp nhận được các Linh mục thiên cư đang cư trú trong Địa Phận thành phố sài gòn được cử hành và ban các phép túng bấn tích.

Vào thời khắc đó, huyện đụn Vấp trực thuộc tỉnh Gia Định ngơi nghỉ ven đô, người dân thưa thớt, đất quăng quật trống, cây cối um tùm với đây đó rải rác hầu hết ngôi mộ. Thân phụ chính Batôlômêô NGUYỄN quang quẻ ÂN thấy khu đất nền này hoàn toàn có thể làm trại định cư được, nên phụ thân qui tụ một số gia đình Công giáo nơi bắt đầu Giáo xứ Thân Thượng, địa phận thái bình (Bắc Việt) mang lại đây lập nghiệp, dựng tạm mọi túp lều, những căn nhà tranh vách lá để đậy mưa che nắng. Sau thời điểm ổn định chỗ ở, (lúc đó khoảng chừng 15 – 16 gia đình).

Vào khoảng tháng 8 năm 1954 thân phụ kêu call giáo dân dựng một ngôi nhà Nguyện bởi tôn để buổi tối sớm có nơi hiểu kinh nguyện cầu thờ phượng Chúa.

2. PHÁT TRIỂN:

“Đất lành chim đậu”, các gia đình Công giáo di trú ở những nơi về xin phụ thân cho nhập trại tại đây hằng ngày một đông những người dân này thuộc những họ giáo: Bình Hải, Công Bồi, Bắc Trạch, Trung Đông, Cao Mại, Thanh Châu, Đông Quan, Thạch Bích, Hà Xá, Thanh Minh, Trương Nam, Lương Đông, Lai Tê, Đồng Lệ, trường đoản cú Châu…

Đầu năm 1955, phụ vương Batôlômêô NGUYỄN quang đãng ÂN bị bệnh, ngài về chăm sóc bệnh tận nhà Dòng, ở Phan Rang, phụ vương Giuse PHAN quang đãng TÚ được không đúng về chăm sóc giáo dân bọn họ đạo. Ngài thuộc với các ông quấn họ phân loại đất thành lô nhằm các mái ấm gia đình dựng bên theo từng dãy, phân chia ranh giới từng khu vực xóm với những con phố hẻm.

Ngày 07.10.1955, Đức phụ vương Phêrô Maria PHẠM NGỌC CHI bằng lòng bổ nhiệm phụ thân Giuse PHAN quang quẻ TÚ làm cha sở cùng Giáo xứ chấp thuận được thành lập lấy tên là Giáo xứ Thái Bình, nhấn Đức người mẹ Mân Côi làm bổn mạng, kính vào trong ngày 07.10 dương định kỳ hằng năm.Nhưng bởi vì số gia đình còn ít nên những cơ hội Thêm sức thường xuyên cử hành thông thường với giáo xứ Hà Nội.

Ngày 20.09.1956 Toà Thánh ban quyết định bình thường hoá các giáo xứ di cư miền bắc trực thuộc quyền những Giám Mục địa phương.

Một năm sau, ngày 04.11.1957 Đức phụ vương Simon HOÀ Nguyễn Văn hiền lành Giám mục Sàigòn ban thư thông thường công nhận các giáo xứ di cư. Giáo xứ thái bình chính thức biến hóa một giáo xứ nằm trong Giáo Phận thành phố sài gòn do Linh mục Giuse PHAN quang TÚ làm Chánh xứ. Giáo xứ thái bình thuộc phân tử Xóm Mới, nằm trong địa phận xã An Nhơn, thức giấc Gia Định, ni là phường 13, quận đụn Vấp, Tp. Hồ nước Chí Minh

Theo lời đề cập của phụ vương cố Đaminh Đinh an Khang: “tình hình tỉnh thái bình năm 1961 theo xứ cũ ngoại trừ Bắc và mỗi khu thay đổi một chúng ta to, nhỏ tuổi của giáo phận thái bình :

Họ Thân Thượng (của phụ thân Chính Ân) bên trên 300 người.Họ Cao Mại 150 ngườiHọ Công Bồi + (Bắc Trạch) 180 ngườiHọ Đồng quan + (Hữu bởi Bắc Ninh) 60 ngườiHọ Trung Đồng 120 ngườiHọ Thanh Châu 80 ngườiHọ Lương Đống + Đồng Kỷ + đơn thuần 100 ngườiHọ Hà Xá + An Tập + Đồng im 100 ngườiHọ Tương nam + Sa Châu (Bùi Chu) 130 ngườiHọ Thạch Bích (Hà Nội) 110 ngườiHọ Lai tê (Bắc Ninh) 50 ngườiHọ Bình Hải (Hải Phòng) 280 ngườiHọ Đồng Xá (Hải Phòng) 40 người

Tổng cùng : 1.730 người

110 ngưòi Thạch Bích (thuộc Thái Bình) thường đi lễ nhà thời thánh Hợp An để theo gớm sách Hà Nội, ngược lại họ Đồng Quan, Thân Thượng (thuộc xứ phù hợp An) hay đi lễ nhà thời thánh thái Bình, bởi vì dễ theo giọng kinh sách và phong tục”.

II. CƠ SỞ GIÁO XỨ :

1. NHÀ THỜ :


*
Đức phụ thân Phêrô Maria PHẠM NGỌC đưa ra làm phép khánh thành nhà thời thánh mới, 1955

Sau khi phụ thân xứ cùng các ông trùm họ đạo phân chia, quy hoạch các khu nhà và đường xá trong Giáo xứ nhằm các gia đình dựng nhà cửa, bao gồm nơi nạp năng lượng chốn ở ổn định.

Khoảng mon 5 năm 1955, số giáo dân ngày càng tăng, nhà Nguyện thì quá nhỏ không đầy đủ chỗ cho giáo dân dự lễ, cha xứ ra quyết định làm lại căn nhà Nguyện, nới rộng thêm, cao vút và thật sạch sẽ hơn (lúc này công ty nguyện ở trên khu đất nền Công Bồi thuộc quần thể Giuse hiện nay nay). Theo lời kể của phụ vương cố Khang: “quân nhóm Pháp đã khuyến mãi Cha chủ yếu Ân một nếp công ty tiền chế sắt tôn vô cùng tốt, rất dày. Cột sắt cao 4m, rộng 8m, 5 gian nhiều năm 6m x 32m”.

Đến năm 1957, sau khi bàn luận với ban quản ngại trị Giáo xứ cùng giáo dân, đều ngưòi đồng lòng tốt nhất trí chuyển ngôi Thánh Đường sang khu đất nền mới rộng rãi, khang trang hơn (khu khu đất hiện nay). Ngôi Thánh Đường này mái lợp tôn, bình thường quanh ghép tôn, chiều dài khoảng độ 40 mét, chiều rộng 10 mét. Cột được đặt lên trên trụ bêtông bền vững và kiên cố cao 0m 80. Nền bêtông khôn cùng kỹ.

Trùng tu lần 1:


*

Trùng tu lần 2:


*

Trùng tu lần 3:


*

Tháng Hoa 1967, nâng cao lên 2m (cột với tường), làm cho lại tất cả các cửa sổ, cửa ra vào, lợp tôn mới, nới xa gian Cung Thánh, lát gạch ốp bông. Ong Phạm Thanh Phùng đốc công nghệ thuật sắt, ông Nguyễn Văn Nhĩ đốc công xây lát.

Trùng tu lần III giáo dân chưa hẳn đóng góp, thân phụ xứ xoay sở mọi bỏ ra phí, của cả đổ bê-tông sảnh cuối thánh địa (phía bắc). Có tác dụng giậu fe cuối công ty Thờ, trồng cột đèn ở con đường kiệu, ông Thạc đã hỗ trợ nhiều.Biến chũm 30.4.1975, đất nước lật qua một trang sử mới. Ngày 13.5.1975 Ban Quân cai quản Gia Định cùng Gò Vấp đến gặp, xin chào thăm các Linh mục với đồng bào toàn làng An Nhơn cũ, trên Thái Bình. Dịp này, cha cố Đaminh bao gồm yêu mong nhà nước hỗ trợ đồng bào đang thất nghiệp tất cả đất vùng quê nhằm canh tác. Chánh quyền đống Vấp cực kỳ lưu trung khu và Linh mục Đinh an khang - thịnh vượng vẫn ấp ôm tư tưởng dẫn giáo dân đi vùng tài chính mới!

Ngày 29.5.1976. Thân phụ cố Đaminh Đinh an khang cùng một số gia đình giáo dân trong xứ đi vùng kinh tế mới tại làng mạc Phước Vinh, thị xã Châu Thành, tỉnh Tây Ninh.

Đến ngày 21.07.1976 Đức nắm Tổng Giám mục Phaolô Nguyễn Văn Bình bửa nhiệm cha Giuse Vũ Minh Nghiệp từ nhà thờ Hàng Xanh về làm cho chánh xứ. Ngày 15.10.1976 thân phụ về thừa nhận Giáo xứ Thái Bình.

Xem thêm: Mẫu Thông Báo Thay Đổi Địa Chỉ Chi Nhánh Mới Nhất Năm, Công Văn Thông Báo Thay Đổi Địa Chỉ

Trùng tu lần 4:


*

Tạ ơn Thiên Chúa, Đức bà mẹ Mân Côi Bổn Mạng, Thánh Cả Giuse Đấng bảo trợ. Giáo xứ đã hoàn thành ngôi Thánh đường khang trang với kinh phí đầu tư 3.700.000.000$ tất cả trang trí nội thất và khuôn viên. Khánh thành cùng Cung hiến ngày 01.01.1997 vị Đức thân phụ Phanxicô NGUYỄN VĂN quý phái (Giám Mục Thái Bình) chủ sự”.

Ngôi nhà thời thánh mới nguy nga, kiến trúc văn minh được lựa chọn là trong những Nhà Thờ tiêu biểu của Giáo Phận với tước hiệu nhà thờ Đức bà mẹ Mân Côi xứ Thái Bình.

Cha Giuse Vũ Minh Nghiệp được bổ nhiệm làm thân phụ sở Tân Chí Linh, ngày 09.1.2002 phụ thân rời giáo xứ Thái Bình. Ngày 10.1.2002 phụ thân Giuse Phạm Đức Tuấn về nhận nhiệm sở, phụ thân đã xuất bản nhà sinh họat giáo lý những phòng và đã kết thúc rất giỏi đẹp.

2. NHÀ XỨ :Xây dựng vào năm 1955 bằng vật liệu nhẹ : mái tôn, thông thường quanh xây tường.


Năm 1965 theo lời cha cố Đaminh: “Tôi hỏi ông Trưởng Ấp Định, lúc nào ông xây nhà? Ông đáp: chỉ lúc nào Nhà phụ thân xây rồi, chúng con mới làm theo. Hiểu ý giáo dân, tôi cố gắng để xây ½ nhà xứ, 14m nhiều năm x 8m ngang, chia thành 3 chống ngủ: Thày già Từ, thân phụ khách, phòng tôi cùng phòng tiếp khách.


Đầu năm 1973, tôi xây tiếp 1 phòng cho những chú nhỏ dại và một phòng tiếp khách lớn (cơm khách) nhiều năm thêm 9m x 8m. Trong tương lai là các phòng học giáo lý. (3 phòng)

Ngôi bên này đứng được từ 1965 – 2003 (38 năm) thì thân phụ xứ Giuse Tuấn đã sửa chữa bằng một khu bên xứ và phòng giáo lý đồ sộ, cao tầng, như hiện nay”.

Cha ráng Giuse Nghiệp trọng điểm sự: “Xây ngừng Nhà thờ, lại đề xuất nghĩ đến xây nhà ở Giáo lý cùng nhà xứ, nhà cho các Dì Đaminh, vì tất cả đã xuống cấp. Giáo xứ lại bước đầu tiết kiệm. Tôi dự định khởi công vào năm 2002 để sẵn sàng mừng kỷ niệm 50 năm ra đời Giáo xứ. Tuy thế Chúa Quan phòng lại đưa tôi cho một địa điểm khác: Giáo xứ Tân Chí Linh. Ngày 09 tháng 01 năm 2002 tôi đã bịn rịn rời Giáo xứ Thái Bình, khu vực mà tôi đã cùng với giáo dân chia vui sẻ bi thương trong 25 năm, 2 tháng, 18 ngày”.


Do tình trạng xuống cấp trầm trọng (mưa thì dột cùng ngập nước, nắng thì nóng. Nên phụ thân xứ bắt đầu Giuse Phạm Đức Tuấn sau khi bàn bạc, biết rằng dân đã đóng tiết kiệm chi phí được gần một năm để xây nhà ở sinh hoạt giáo xứ, thân phụ Giuse Tuấn ra quyết định xây dựng bắt đầu lại bên xứ, công ty sinh hoạt giáo lý. Thân phụ phát động xây dừng Nhà làm việc Giáo Lý. Cha cùng Hội Đồng Mục Vụ Giáo Xứ, các tầng lớp giáo dân không quản trinh nữ hy sinh, lao nhọc, quyên góp tài chính và sức lực lao động xây dựng ngôi nhà Sinh Hoạt học thuyết để con em của mình trong Giáo xứ tất cả nơi học tập giáo lý, những Hội đoàn bao gồm nơi sinh hoạt, học hỏi và giao lưu và bồi dưỡng Đức Tin.


Hai tuần sau, tôi triệu tập mọi fan thuộc Thái Bình. Chúng ta Bình Hải sớm nhiệt tình giúp sức tôi. Vắt trùm phải cho nhà thời thánh mượn lại hết toàn bộ các trang bị thờ (bộ tượng yêu quý khó, phục sinh, những bình hoa …) đặc biệt quả chuông 45cm đúc bên Pháp (trước khi phụ vương Nghiệp tách giáo xứ, bọn họ Bình Hải sẽ dâng luôn quả chuông này mang đến nhà thờ).

10 năm sau, Hội Dòng tía góp tiền tải một trái chuông 60cm đúc sinh hoạt Orléon mặt Pháp, giá chỉ 130.000$ (9 lượng vàng) cùng hàng xứ góp 250.000$ để xây tháp treo 2 quả chuông (1969)”.

Năm 2004, khi tái thiết bên sinh hoạt Giáo lý, được bà thay Hoàng ủng hộ, phụ vương Giuse Tuấn đang xây tháp chuông mới cao 23m, đế vuông từng cạnh 4,2m. Gia đình ông quấn Điệp, cả nhà Vĩnh dưng chuông lớn nhất. Như vậy nhà thờ có tía chuông với hòa hợp âm bởi vì (Do, Mi, Sol)

4. TRƯỜNG HỌC:

Theo lời nói của thân phụ cố Khang: “Từ năm 1955 – 1960 trường Văn Côi thái bình chỉ bao gồm một phòng học 16m x 4m mái tôn vách ván, nền đất. Bởi quân team Pháp tặng. Một thầy giáo Tiên duy nhất, dạy tất cả các lớp 1,2,3 cùng với 70 học sinh. Những em đóng chi phí khóa học cho thầy 300$/tháng. Đầu kỳ hè mon 5/1960 thầy Tiên xin nghỉ ngơi dạy, thanh lịch Địa Phương Quân, cũng có tác dụng thầy giáo trường Nhân Vị Phú Nhuận.

Năm 1960, những Dì dạy dỗ 3 lớp, rồi mỗi năm thêm một lớp cao hơn cho không còn bậc đái Học. Có nhiều năm đề nghị nhờ cô giáo trong, xung quanh xứ sẽ giúp trường. Cô Lan, cô Tin (Ca đoàn), cô Liên, cô Mỹ (Lạng Sơn), thầy Huyên.Mùa hè 1960 đã bắt buộc xây thêm 2 lớp cuối nhà Thờ, rồi xây một lớp bên trong nội khu bên xứ, vừa để dạy học, đôi khi là Hội ngôi trường của xứ. Sau cần mượn Hội tiệm Thanh Lao Công nữa. Hàng ngày có trăng tròn phút dạy giáo lý, khiếp sách cho học viên trong trường, các Dì đảm nhận trọn vẹn giáo dục của xứ, bao gồm cả Rước Lễ lần đầu, Thên Sức, Ca đoàn, giữ lẻ loi tự trong giờ kinh lễ. Chi phí thu tiền học phí so với các trường phổ biến quanh là dịu nhất. Cha xứ lo ăn uống cho các Dì chừng 40%, phần còn lại 60% nộp mang đến Tu viện”.Đến năm 1994, trong một đêm mưa bão ngôi trường cũ nát vào sân đơn vị thờ đã trở nên sập.

5. TU XÁ THÁNH GIUSE DÒNG NỮ ĐAMINH


Năm 1961 theo lời mời của cha Đaminh Đinh an khang thịnh vượng Chánh xứ Thái Bình. Bề trên Dòng phái nữ Rosa de Lima gốc Địa Phận tỉnh thái bình (Bắc Việt) cử một trong những Dì góp giáo xứ về những công tác phụng vụ, dạy giáo lý, phụ trách Ca đoàn cùng dạy học tập tại ngôi trường Tiểu học tập Văn Côi.

Xem thêm: Locate Nissan Biên Hòa - Nissan Biên Hòa Website Chính Thức

Từ đó những Dì nhận Thánh Cả Giuse có tác dụng Bổn Mạng cùng Đoàn với lấy thương hiệu là Tu Xá Giuse.