32 CHƯỚNG NẠN CỦA NGƯỜI XUẤT GIA

  -  
Kính kính chào thầy trụ trì Thích Chân Tính, Con thường tải về lời thầy cùng những thầy khác giảng về đao Phật để nghe thời điểm nhỏ làm việc. Những lời những thầy dạy dỗ rất lôi cuốn. Con đã và đang ban đầu tập dùng đồ chay.


Bạn đang xem: 32 chướng nạn của người xuất gia

*


Phật tử Công Minch thân quí !Trong tởm Phật Tự Thuyết ở trong Kinc Tiểu, gớm Uposatha, Đức Phật tất cả dạy: “Ví nhỏng, này những Tỷ-kheo, đại dương Khủng chỉ tất cả một vị là vị mặn. Cũng vậy, này các Tỷ-kheo, pháp này cũng chỉ gồm một vị là vị giải thoát.” Hương vị của Phật pháp là hương vị của giải bay, với người nào cũng rất có thể cảm nhận được miễn người đó gồm thực hành lời Phật dạy dỗ, cho dù bọn họ thuộc thế hệ giỏi địa vị làm sao vào xóm hội. Đệ tử Đức Phật được tạo thành 7 chúng, trong số đó có 2 bọn chúng tại gia cùng 5 bọn chúng xuống tóc. Phật tử ngay tại nhà tu học tập Phật pháp trong đời sống nắm tục họ ko bàn cho. Bởi Phật tử còn gia duyên buộc ràng, bài toán tu học tập dựa trên ý thức tự giác. Song, lúc 1 người xuất gia lại hoàn toàn khác, fan này phê chuẩn tham dự vào sản phẩm ngũ Tăng Bảo, 1 trong các bố ngôi quý giá kề bên Phật Bảo với Pháp Bảo. Tăng đoàn là hình ảnh thay mặt đại diện mang đến Đức Phật cáng đáng trách nát nhiệm Thừa Như Lai xứ, hành Nlỗi Lai sự. Là người đảm trách trọng trách rưới, mặt khác là nguyên tố đại diện cho 1 bọn đạo đức nghề nghiệp mang hình hình họa của giải thoát cho nên đề xuất bao gồm sự tuyển chọn chọn là thế tất. Nếu không tồn tại sự lựa chọn thì Tăng đoàn trsống cần ô phù hợp. Thực tế đã chứng tỏ mang lại họ thấy điều đó. phần lớn ca tòng xuống tóc không có chọn lựa, cân nhắc cần đang xẩy ra những cthị xã không mong muốn trong Tăng đoàn, dẫn đến sự chê bai, lên án, chỉ trích của tín đồ trần thế. Họ cho rằng bạn xuống tóc chỉ nên hầu hết kẻ thất tình, có tác dụng ăn uống không thắng cuộc, nợ nần cần không còn mặt đường sống nương nhờ cửa Phật… Xuất phát từ bỏ đầy đủ sự kiện không mong muốn nêu trên, đa số người vẫn nhanh nhảu Kết luận đạo Phật là bi lụy, yếm vắt là hoàn toàn gồm cơ sở. Cho nên việc xuống tóc cũng thế, nhằm thanh khô lọc các yếu tố bất hảo hoàn toàn có thể gây nên chướng ngại mang đến tăng đoàn, giới luật pháp đang đưa ra 32 già nạn, xuất xắc còn được gọi 32 vật cản đối với tín đồ xuống tóc. Trong Luật Ma Ha Tăng Kỳ, đề cập về 32 già nàn này như sau: phá hoại tịnh hạnh của Ni, tặc trú, kẻ lừa đảo, phạm ngũ nghịch, bất năng phái nam, nhỏ tuổi quá, già quá, bị chặt tay, bị chặt chân, bị chặt bộ hạ, bị cắt tai, bị xẻo mũi, bị giảm tai mũi, bị mù, bị điếc, bị mù điếc, bị câm, bị qutrằn, bị câm qutrần, bị sẹo, bị đóng góp lốt, bị rút ít gân, gân bị giãn, bị còng sườn lưng, quan chức, mắc nợ, mắc bệnh, ngoại đạo, trẻ con, nô lệ, quái gở, hình dáng rất xấu.Những già nạn nêu trên không phải vì chưng Đức Phật trường đoản cú ý chế ra, toàn bộ được ra đời bắt đầu xuất phát từ 1 ngulặng nhân nào kia. Thí dụ như: Trường thích hợp đức Phật ko cho những người mù xuống tóc bắt nguồn một điển tích: lúc Phật ở thành Xá-vệ, cơ hội đó bao gồm một Tỷ-kheo độ bạn mù lòa xuất gia, rồi nỗ lực tay dắt đi. Một số bạn thế gian tức tốc cười chê bảo rằng: "Vì sao Sa-môn Thích tử lại độ tín đồ mù lòa xuất gia, cần yếu trường đoản cú đi được, bắt buộc cầm tay dắt đi? Người xuất gia cần được đầy đủ các căn; đó là hạng fan bại hoại, nào có đạo hạnh gì! Các Tỳ-kheo bèn rước sự việc ấy trình lên Thế Tôn. Phật mang đến mời bọn họ mang đến nhằm hỏi về thực sự. Sau Khi Phật xác thực ngôi trường vừa lòng nêu bên trên là đúng. Đức Phật chế giới từ bỏ ni về sau, những người dân mù lòa không nên mang lại xuống tóc. Mù lòa tức thị đôi mắt trọn vẹn không thấy các đồ gia dụng. Nếu ko thấy rõ những con đường chỉ tay, hoặc đôi mắt nhỏ nlỗi mắt chlặng sẻ thì không được cho xuất gia. Nếu đã xuống tóc thì không nên xua đuổi đi. Nếu ai độ bọn họ xuống tóc tchúng ta Cụ túc thì tội ác Việt-tỳ-ni. vì vậy, Việc đức Phật ko chất nhận được những người tàn tật biến hóa fan xuất gia trong tăng đoàn đều phải có nguyên ổn nhân nâng cao của chính nó. Như ngôi trường hòa hợp tín đồ mù nêu bên trên Lúc xuống tóc rồi vào đầy đủ sinch hoạt cần yếu từ bỏ có tác dụng. Phải bao gồm bạn đồng tu khuyên bảo và chăm sóc, như thế vẫn mất không ít ngày giờ tu học tập của fan khác. Dường như, liệu tín đồ trần gian có vạc khởi được tín trung ương khi trông thấy hình ảnh một fan xuống tóc vào cỗ dạng mù loà? Do kia, Việc Phật chỉ dẫn 32 già nàn nhằm tuyển lựa chọn đồ đệ xuất gia là trọn vẹn trí tuệ. Vì tín đồ xuất gia là hình tượng của mặt hàng Thánh chúng, thầy của trời và tín đồ, là mô phạm của đạo đức nghề nghiệp và giải bay. Nếu vị bổn định sư xuất gia mang lại môn đồ một cách tự do, môn sinh khiếm kngày tiết về lục cnạp năng lượng hay đạo đức yếu ớt kém. Chẳng những người này vi vi phạm luật Phật chế nhưng mà còn hỗ trợ đến uy tín, thanh khô danh của tăng đoàn bị tổn định thương thơm. Nlỗi chũm, làm thế nào tránh khỏi sự huỷ nhục của người đời.Trong Tam Tự ghê bao gồm nói: “Dưỡng bất giáo, prúc chi thừa. Giáo bất nghiêm, sư đưa ra đoạ” tức là “Nuôi nhỏ mà ko dạy dỗ mang lại khu vực đến vùng là lỗi trên người cha. Dạy dỗ trò không nghiêm là lỗi của fan thầy”. Trong khi, vào khiếp Ðức Phật cũng đã có lần dạy dỗ : "Thà làm một thương hiệu vật dụng tể gây nghiệp cạnh bên sợ chứ không thu nhấn môn đồ xuống tóc cơ mà trù trừ dạy dỗ, làm cho chánh pháp chính vì như thế nhưng mà sớm bị khử vong". Dù cách đó rộng 25 chũm kỷ, tuy vậy cho đến ngày nay 32 già nàn Đức Phật chế vẫn còn đấy giữ nguyên giá trị hiện tại của nó. Vì cầm, một vị thầy Khi lựa chọn bạn xuống tóc có tác dụng đồ đệ tham gia vào hàng Tăng Bảo, thiết nghĩ chúng ta thiết yếu làm một bí quyết tuỳ một thể nhưng đòi hỏi tính tráng lệ và trang nghiêm, kỹ càng.


Xem thêm: Cho Thuê Phòng Trọ Quận 6 Mới Xây, Giá Tốt T5/2021, Cho Thuê Phòng Trọ Quận 6 Giá Rẻ, Mới Nhất 2021

Tài liệu xem thêm thêmKinc Tiểu, Kinc Phật Tự Tmáu, Kinch Uposatha, http://zencomp.com/greatwisdom/uni/u-kinh-tieubo1/tb13-ptt2.htmCác già nạn so với người xuất gia, http://www.quangduc.com/coban-2/348acgianan.htmlLuật Ma Ha Tăng Kỳ, http://www.buddhanet.net/budsas/uni/u-luat-tangky/tangky23.htm


Xem thêm: Đánh Giá Có Nên Mua Ford Everest 2014 Cũ Không? Mua Bán Xe Ford Everest 2014 Cũ Mới Giá Tốt

Phật Sự Phật Giáo và Đời Sống Phật giáo và Xã Hội Phật giáo và Tuổi tthấp Văn uống Học Phật Giáo Pháp môn niệm Phật